If you want to succeed you should strike out on new paths, rather than travel the worn paths of accepted success.

- John Locke

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读《丑陋的中国人》——做最好的自己

之前我一直都看电影,嫌电视剧太长。可是后来发现电影挺没意思,动作片惊悚片太简短只有一时痛快看完了不痛不痒,剧情片悬疑片又太费脑子,一个半小时的电影光理解就要三五个小时(像小岛惊魂,禁闭岛那样的)。所以最近接连看了吴秀波的离婚律师和马向阳下乡记,感觉还可以。有的情节很解气,有的情节又让人很闹心。就是因为总有一些人背后搞鬼,暗里伤人。可是仔细想想,人家也算不得大奸大恶,只能说不够善良只是平头百姓,一个普通人罢了。

正好国庆节我没福气休假,上班又没什么事。就捧起题目中说的《丑陋的中国人》拜读起来,稍稍有些感触。在这里请大家不要误解,写这样的题目就好像怎么仇视中国人,看不起自己人似的,并没有这样的事。这本书的作者是台湾作家柏杨(好像敢说这种言论的都是台湾人)读了《丑陋的美国人》《丑陋的日本人》之后才写的这样一本杂文,他是抱着一种恨铁不成钢的心情,批判中国人的劣根性。也就是说每个国家都有自己的国情都有自己的弱势,咱们自己也应该看到自己的不足,正视缺点才能改正缺点不是。

书里面主要讲了中国人的”脏、乱、吵”、”窝里斗”、”不能团结”、”死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病,使子子孙孙受感染,不能痊愈。所以我也就综合起来谈谈四点:自卑,自大,自私,自利。

自卑。换句话就是胆小,怯懦,不敢担责任。远得不说,就说你在马路上被人撞了,结果撞你的人他爸是李刚,你还敢捍卫人权吗,即使有一个或者两个给你作证,我想你还是大气不敢出。电视里经常说的就是杀人灭口,长辈们嘴边也是事不关已,高高挂起。多一事不如少一事。马向阳里的丁秋香一开始还想争取利益去市里去控告第一书记,可是到最后她都再不想提及此事,她从内心深处认为自己没钱没权没势没关系,自己天生的低人一等。古代的时候有君臣之别,现在也同样有职位等级。仅仅是一个称呼就叫人畏如虫鼠。记得上个工作辞职的时候因为有劳动纠纷,跟事业单位出现了正面冲突。说到底只是千八百的补偿金我并没有太在乎,结果部门同事们一个个雄纠纠地鼓励我怎么争取利益,怎么挽回损失。同事们还帮我查找举报电话,媒体爆光渠道。当各种方式无果后,我提出去劳动局起诉。结果可想而知,他们开始劝我偃旗息鼓了。我在这里并无嘲弄和埋怨之意,这种事情在他们也好我也好你也好是最最正常不过了。喊口号的时候要多响有多响,跑步子的时候巴不得退到最后。我们不是要无理取闹无事生非,只是就事论事据理力争。

自大。说起来好笑,我们这个民族自卑得不得了,同样也自大得不得了。为什么自大,因为嫉妒,因为虚荣。生怕自己屈于人后,见不得别人一点好。前几天有个东北的搞笑视频,一个小伙开车,看见别人比自己快就说:丫的急着投胎呢,咋不去撞死呢;看见别人开的没自己快就说:怂蛋玩意儿,一辈子孙子的样儿;看见别人跟自己一样速度:SB玩意,跟老子旁边跑,找干呀。最终总结一个真理,除了自己别人都是SB。中国历史悠久,地大物博确实有着自负盛名的资本,可是一点不懂得自谦那就太不应该了。当年外国人造了汽车,造了洋炮,说人家旁门左道投机取巧。仗着自己有人有地一再傲慢,酿成后来祸患。其实我心里有个念头,当年要不是美国投原子弹,要不是国民党从旁使劲,咱们哪有今天。可是现在却一再抹灭人家的功绩把别人说的怎么怎么残忍,再说自己多么多么可怜,让别的国家同情。就好像两个小孩子打架,打输的那个回家告诉父母被人打了。我认为这是活该。输也好赢也好都是历史了,干嘛非要揪住不放,当不了肇事者就反过来大喊自己是受害者。还有现在一直在说的咱们国家一定不会主动向任一国家发动战争,其实这不是废话吗,现在哪个国家敢冒然开战?别说欺负别人了,能保证不被欺负就不错了。有点扯远了,再说说《马向阳》里面的情节,老乔叔是最典型的农民形象了,胆小怕事,不敢出头,可是在每回有情况出现他总会第一个出来挑事,就是因为他总想着做一回英雄,露一回脸,可一旦民心不稳,感觉自己利益受损时马上掉转枪头隐在人群中了。还有一个例子很有意思,中国的国民生产总值在全球名列前茅,人均生产总值在全球要垫底,可是苹果手机在中国的销售量可是数一数二,你说咱们是穷呢还是富呢。世界哪个国家有人为了买苹果卖血卖肾的,哪个国家有为了追星,卖血卖肾的。这一点上,咱们国家——牛!

自私。柏杨先生把这一劣性归根于孔子学说。当然这种观点受到了好多学者的质疑。我不敢谈自己的立场,只能把人家的论据拿出来讲讲:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。”这是孔子老先生的原话(自己百度查查什么意思),加上老子和庄子的无为而治,孙子孟子等学说,无不透露着一种人必由天的中庸之道,我也明白,人家大思想家们的哲学道理肯定不是咱们一朝一夕能参得透的。可是后人们却很容易受其影响,误入歧途,为官之道,厚黑学说,都告诉我们要明哲保身,认清实务。所以爱出风头的,冒尖的都没有好结果,走狗烹,狡兔死,良弓藏。中国历史上变法的不是少数,相对来说最成功的是商鞅,结局最惨的也是他,其他的我能记住的只有康有为,谭司同他们,只留下一句“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。再看一看影视剧给我们留下的警醒吧,董存瑞,黄继光,邱少云,他们确实是民族英雄,可是他们的英雄事迹通共就是临死一刹那,总不能让我们学习咋送死吧。对,我还想起一个人物叫沈万三,是明朝时期出现的一位富可敌国的人物。电视剧里是圆满大结局,其实最后他被满门抄斩。就是因为朱元璋心生猜忌。咱们的血液里好像就没有那种有福同享的基因,看见谁好了就不想和他好了。外国的英雄们都是带着领导们跟自己一起干,咱们的英雄们都是带着穷人们跟领导们对着干。如果再爆发一次世界大战,我强烈建议单挑,别的国家肯定不是个儿。

自利。这一点不说也罢,咱们国家的整体素质有目共睹。买票不排队,过马路不看灯,挤公交不排队,看见老人不让座,随地吐痰,随地小便,只要自己好,谁都管不着。不知是咱们是穷惯了,还是穷怕了。早之前还有见过扶贫助教,捐钱献血的,现在网上疯传的都是上当受骗的新闻。路人借电话不要借,路人问路不要搭理,火车上不要乱搭讪,就连陌生电话都尽量不要接,现在这些都成了常识了。你想想咱们国家的人情要变得多么冷淡啊。见了老太太不要扶,见了钱包也不要捡。我曾经试过改变此流言,结果不幸被现实打败。你的善良被别人当作愚蠢,你的恻隐之心被别人拿来攻击的软肋。所以如今想做一个好人,至少要具备辨别忠奸的能力,保护自己的能力。数落了这么多咱们自己的不是,再说一点咱们的好。十年以前,咱们用的手机还是砖头大哥大,五年以前咱们用的也只有诺基亚,摩托罗拉,再加上三星,菲利普。这两年你看吧,除了苹果,三星,剩下的可都是国货,HTC,华为,天语,小米,魅族等等。咱们的市场份额一跃而上。有的人肯定以为咱们国家终于赶上来了,超越了。其实我要说一个观点:咱们国家投机了,占了别人的便宜。为什么这样说?请想一想为什么当初的诺基亚,摩托罗拉两大巨头下台。因为科技时代来临得信息者得天下。原来的手机智能只有诺基亚的赛班,多普达的微软,黑莓的自有系统,所以它们才能大行其道,后来苹果出现了,所向披靡。它们都有个特点,系统是不开放的,只能自己开发自己升级,谁都抢不走。而后来又出现了安卓系统,这个系统是开放的是人家谷歌公司做的。所以现在都用上了安卓系统,一旦占了先机就不可收拾了,黑莓也好诺基亚也好再想卷土已经晚了,就像旺旺,YY始终难以取代QQ,陌陌,飞聊,米聊,翼聊超越不了微信,这样大家明白了吧,小米也好魅族也好,什么MIUI系统,Flyme4.0,全都是在人家安卓的基础上稍稍创新。我不敢抹杀咱们中华民族所做的那么多努力,只是想在满怀信心的同时能够认清自己。

最后以超级演说家那位挺有名气的刘媛媛在“年轻人能为世界做点什么”里的精彩语句做结尾:有一件事,你跟我都可以做到,这件事就是,我们这代人,在我们老去的路上一定一定不要变坏,不要变成你年轻时候最痛恨最厌恶的那种成年人。每一个普通人在自己的岗位上做一个好人是有非常非常严重意义的,因为我们每一个人生下来就注定会改变世界,我是一个学法律的,如果我将来是一个公正严明的法官,那么这个社会就因为多了一个好法官而变好了一点点。我希望大家都记住,即使给了你十万个理由去作恶,你都要保持自己的操守跟底线,仅仅就是因为一个理由,这个理由就是,你不是一个禽兽,你是一个人。我更希望我们所有的90后(再加上咱们80们,你们都能成为那种难能可贵的年轻人,一辈子都嫉恶如仇,绝不随波逐流,绝不趋炎附势,绝不摧眉折腰,你绝不放弃自己的原则,你绝不绝不失望于人性。

(来源:绿豆吧)

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