“生活勤俭、勤学上进、与人为善、诚实守信，不同人给出的答案莫衷一是，却都反映出浓厚的中华民族的优良传统。正如那幅著名的对联所写道：“忠厚传 家久，诗书继世长”。古人讲：“修身、齐家、治国、平天下”，可见“齐家”的重要性，而“齐家”的关键便是良好的家风。改革开放30多年来，随着我国经济 的快速发展，人们的物质生活水平得到了显著提高，社会上奢靡之风、浮躁之气也逐渐显露。此时重提“家风”不仅是一种传统文化的回归，也是历史智慧的重建。 我们的文化深受儒家思想的熏陶，“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”这儒家的“八端”既是中华民族的文化精髓、也是炎黄子孙传承的家风。小编今天为 大家找来了一份关于“家风”的小小书单，让书香与家风相伴，学识与情怀同在。
1.《家世》作者：余世存 / 北京时代华文书局 / 2014年1月
《家世》从“家风家教之于当下”的视角撰写了中国家族的传奇经历。每一家家教自有特点，如林同济家是要培养专门人才，以适应中国的现代化；宋耀如家 是要出伟大人才；卢作孚家是让孩子不要当败家子；黄兴家是无我、笃实；聂云台家有家庭会议……阅读者称，读《家世》最大的收获是联想到自家、自身，自己要 传承什么，自己要做什么样的人。
2.《吾家小史》作 者:余秋雨 / 长江文艺出版社 / 2013-11-1
《吾家小史》讲述了余秋雨和他的家族诸多不为人知的经历，从前辈到自己，在父亲临终的床头重新拾笔，直到为母亲写出悼词。这本书，以全新的内容描写 了现代中国一个普通家庭百年间的悲喜沉浮，以及余秋雨的心灵成长历程。书中涉及余秋雨和他的家族诸多不为人知的经历，从前辈到自己，在父亲临终的床头重新 拾笔，直到为母亲写出悼词。余秋雨被诟病已久的文革经历、“诈捐门”始末、与马兰的“被离婚”，甚至完全没正面回应的第一次婚姻及其收养的女儿也将在本书 中做一个完整而郑重的交代。
3.《王国维家事》作者: 王东明 / 安徽人民出版社 / 2013-3
《王国维家事》由台湾新竹清华大学校长推荐，为王国维长女、现居台湾的王东明撰写的首本王氏家族回忆录。作者多年一直默默收集王氏及其后人资料，并 撰写文章回忆父亲王国维。书中对于童年王家旧事、大师清华轶事、大师自杀之谜、以及王氏后人的百年飘零均作了深度的记述。王国维嫡孙王亮系王国维研究专 家，也为《王国维家事》提供了《王国维全集》未收录的珍贵史料，与王东明先生及国家图书馆收藏的大师珍贵文献一道全景再现了王氏一族百年变迁史。
4.《傅雷家书》作者: 傅敏 / 江苏文艺出版社 / 2010-6-1
《傅雷家书》不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip（说长道短），而是有好几 种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手：第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的 青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想：第四，我想时时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细 节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱各、人 格卓越的艺术家”。
5.《曾国藩家书》作者: 李瀚章 编 / 中华工商联合出版社 / 译者: 徐雪峰 / 2007-5
曾国藩之所以长久为人称道，不仅是因为他的文治武功，更是因为他的文章与道德。而他的文章、道德之精粹无不包涵于《家书》之中。在他辞世后的第七个 年头-1879年，由李瀚章编、李鸿章点校的这部《曾国藩家书》由传忠书局刊刻传世，一时洛阳纸贵，四野流传，迅速成为一部争相购买的家藏典籍。
6.《颜氏家训》作者: 颜之推 / 中华书局 / 2007-12
颜之推在《颜氏家训·序志》篇里阐明了自己写这本《家训》的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对 子孙后人有所帮助。《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，被誉 为 “家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。”宋 人晁公武《郡斋读书志》也说《颜氏家训》“述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人”。
（来源：新华悦读 编辑：菲儿）
发表回复 取消回复