I cannot give you the formula for success, but I can give you the formula for failure: which is: Try to please everybody.

- Herbert Bayard Swope

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惜别

《惜别》是止庵在母亲故世三年后,经历涓滴沉淀,凝练而成的生死体悟。
全书共有六部分,以母亲的离去为起点,片断式地向回追溯。母亲生前的日记和书信,与作者的回忆和思考两相交替,形成两种对立却彼此依存的书写状态。母亲留下的手泽,充满亲人相处时的温暖细节:最常做的那道红菜汤,与“我”一起看过的电影,病重时吃下的那枚小布丁……这些事情平凡微小,却感人至深,是生之存在的切实印记。
由此,止庵在众多生死论说中上下求索,呈现出从死看生的独特角度:死是一个人的终局,令故去者成为一种“曾经存在”;死也是众人的终局,令所有生者成为中途正在逝去的“在死者”。作如是观,我们可以获得另外一种眼光,由他及己,重新思索我们每个人都要面对的生死大问。

《惜别》是止庵身历至亲的离去,沉淀三年后凝练而成的散文作品。他以清淡沉静、哀而不伤的文笔,记录了与母亲相隔不相绝的寻常亲情,将对生死的感悟思考,诚恳地诉诸笔下。夫物芸芸,各复归其根;念念追忆,惜别在远道。“我们面对死者,有如坐在海滩上守望退潮,没有必要急急转身而去。”《惜别》撷取平凡生活中亲人相处的温暖细节,以动情而不滥情的书写,缓缓叩问我们每个人都要面对的生死课题。

作者信息

止庵,随笔、传记作家。著有《周作人传》《神奇的现实》《樗下读庄》《老子演义》等。做过医生,当过出版社副总编辑,如今是自由恬淡的笔耕者、读书人。

《庄子•德充符》中有云“人莫鉴于流水而鉴于止水,惟止能止众止”,止庵之名便源于此。“‘止’是时时告诫自己要清醒,不嚣张,悠着点;‘庵’是我想象中读书的所在之处——荒凉里那么一个小草棚子而已。”

止庵行文清淡如茶,无喧哗矫饰,落实细节处见其幽微,情感留白处恰当自然,耐人寻味,却不故作高深。止庵的书写带我们重观文字的干净面貌,它立意在寻常日子里,但并不困囿于此,而是直击人心深处的感喟和追问。

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