今天的北京，既保留着历史的沧桑，千年如一，又充满了现代的气息，千变万化。因此，无论是久居于此还是短暂停留，人们对北京的印象总是既熟悉又陌生，既清晰又模糊，仿佛很难准确表达出自己的感受。
那么，真正的北京究竟是什么样子的呢？或许你能从这十本书中找到答案。
1. 《老舍的北京》作者: 老舍 出版社: 当代中国出版社 出版年: 2004
人们提起老舍，就不能不想起北京——这个他生于斯、长于斯，并且为之倾注了毕生心血和笔墨的老城古都。老舍深爱着北京，爱她的城墙巷道，爱她的风情习俗，更爱那些和他一样生活在这片土地上的老百姓们。老舍的大部分作品反映的都是北京底层老百姓的声音，有着十足的“京味”。
2. 《北京的城墙和城门》作者: [瑞典]喜仁龙 译者: 许永全 出版社: 燕山出版社 出版年: 1985
《北京的城墙和城门》是瑞典学者喜仁龙1924年在巴黎所著的著作。不但有二百多幅老北京城墙和城门的珍贵照片，而且有测绘图，还有工程勘察记录，尽管由于专业素质所限，有的测绘图不够规范，但此书仍然是现在记录老北京城墙城门的最翔实可靠的文献，是一本至今无人超越的盖棺之作。1985年版根据1924年伦敦第一版（限量印刷800部）译出。
3. 《北京的传说》作者: 金受申 出版社: 北京出版社 出版年: 2003
八臂哪吒城；高亮赶水；北新桥；黑龙潭；“三青走到卢沟桥”；样楼；卖蝈蝈笼子；西合群羊；锔白塔；挪种；“乏塔”；八里长桥不免桅；天安门的石狮子；断虹桥的石猴；天坛益母草；什刹海；铸钟娘娘；“玻璃指头李二”；“铁影壁”等传说你知道吗？本书作者金受申是上个世纪初（1906年）出生的人；他看似有几分迂拙，实质上是绝有文才的人；他三十郎当岁，开始写有关北京社会生活的文章，是被世人誉为“北京通”的人，北京人不知道的北京事，就得看这本书了。
4. 《消失的胡同——铅笔画中的北京风貌》作者: 况晗 出版社: 学苑出版社 出版年: 2008
胡同曾是北京四九城的标志，北京文化的体现，如今却渐渐消失。《消失的胡同——铅笔画中的北京风貌》是一本兼有艺术、建筑、历史、民俗等各方面内容的图文书，详细地介绍了北京的胡同，读者既可以随意翻到哪篇读哪篇，又可以按照每条胡同在地理位置上的关联顺次阅读。并且书后附有作者精心制作的全北京胡同地图一张，图中的数字和该胡同画作在书中的页码对应，方便读者查阅。
5. 《北京古建筑地图》作者: 李路珂等 出版社: 清华大学出版社 出版年: 2009
在北京这样的一座古城，带上一份地图去穿越大街小巷，寻访帝都遗韵、市井民风，感受建筑艺术的魅力、体味历史变迁的沧桑，这实在是旅行者或闲暇者的一大乐事，又是建筑、规划、历史、艺术等专业从业人员和学生的重要功课。《北京古建筑地图》编写的初衷，就是为了帮助那些穿行在城市历史时空中的人们，那些和我们一样热爱北京，热爱中国古代建筑文化的人们。
6. 《树之声》作者: (日)阿南史代 译者: 曹立华 出版社: 生活·读书·新知三联书店 出版年: 2007
本书虽以古树命名，但内容远不限于此。涉及历史的变迁，八国联军的人侵、文革的破坏；东北旺中日友好公社、中关村高科技园区等社会历史的痕迹都附着在古树的年轮转换中。书中还展示着一幅幅当代北京的风俗画。
“时光赋予它们尊严，你可以感受到古树那种特有的、宁静的力量，周围的一切风云变幻，朝生暮死，惟有这些古老而又生机勃勃的生灵，深深地扎根大地；虽然不言不语，却坚守着自己异常坚韧的个性。
7. 《京味儿食足》作者: 崔岱远 出版社: 生活·读书·新知三联书店 出版年: 2012
说北京，自然让人首先联想到四合院。《京味儿食足》自然少不了四合院里的吃食、风情，四合院里的香椿芽、槐花、石榴、瓠子，配上天棚、青瓦大鱼缸，中秋的要拜的“月光码儿”，那些个今天住楼房的人再也享受不到的京味儿，真叫人留恋；说京城的吃食，就不能不提到京城的“馆子”，去饭馆餐厅用餐，北京老话儿叫“下馆子”。北京的“八大楼”是鲁菜的馆子，“长安十二春”则是江南风韵，峨眉酒家、四川饭店虽立足京城较晚，经作者描绘，仍让人垂涎。当作者把饮食文化与百姓生活有机地融为一体，构成京城百姓的生活图景，不禁令读者食指大动之余，另有一番感慨。
8. 《京华忆往》作者: 王世襄 出版社: 生活·读书·新知三联书店 出版年: 2009
王世襄先生。他久居京华，京华的花鸟鱼虫、菜肴点心、器物文玩，又是他绝学的一部分，他学既是玩，玩又是学，所以本书辑录的文章既有学问又好玩。百灵的歌唱、蝈蝈的冬鸣、萨其马的香气、铜炉的妙趣……就让的音容笑貌和他妙趣横生的文章，带我们回望他的世界。
9. 《北京三百六十行》作者: 齐如山 出版社: 辽宁教育出版社 出版年: 2006
《北京三百六十行》一书共列二三十类，七百四十一行，分门别类对旧北京的工商业作了一一描述。由民国戏曲理论家齐如山撰写。齐如山如是说：“北京的实业界，向来号称有三百六十行。余最初听到这句话，以为不过是约略言之，不必实有此数也。后阅宋朝人的笔记，才知道这句话实始自南宋之杭州，因记载杭州有三百六十行的文字颇多，如田汝成《游览志余》中，亦有“三百六十行，各有市语”是也。是此语一直由宋朝传到现在的北京，还是这样说法。 ”
10. 《再会，老北京》作者: [美]迈克尔.麦尔 译者: 何雨珈 出版社: 上海译文出版社 出版年: 2013
北京，充满活力的中国之都，变化是唯一不变的主题。对中国人而言，北京是一切的中心：政府、传媒、教育、艺术和交通，甚至包括了语言和时间。自北京建城以来，她就是吸引外来人口、商人、学者和探险者的魅力之地，其中也包括了13世纪的马可·波罗：“全城地面规划有如棋盘，其美善之极，未可宣言。”
本书作者迈克尔·麦尔1995年作为美国“和平队”志愿者首次来到中国，在四川省一座小城市培训英语教师。1997年他搬到北京居住了十年，并在清华大学学习中文。他作为一个外国人对于北京的观察与理解既有客观独特的视角，也体察到了本国人可能也未曾体察的细微。
或许这句话可以作为本书的注脚：“几年前我看到一个充满乐观意味的横幅，挂在一栋老楼的拆迁现场，上写：再现古都。一天晚上，不知道谁悄悄地将第二个字的左半部分去掉，所以口号变成了：再见古都。”
（文:鹤公子 来源：北青网 编辑：荐书堂）
发表回复 取消回复