As an organizer I start from where the world is, as it is, not as I would like it to be.

- Saul Alinsky

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思享 | 于今所做的一切,都是为30年后的人生变局准备粮草

我们读书,我们接受教育,我们向有智慧的朋友求教,一切的目的,都是为了赋予自己这样一种能力——无论时局如何变化,无论命运把我们丢到何等陌生的环境,我们仍然能够活下去,爬起来,站直了。

(01)

最近任正非在华为内部有个讲话:《华为三十年大限快到了 想不死就得新生》。

于今所做的一切,都是为30年后的人生变局准备粮草文章说:三十年河西、三十年河东,三十年大限快到了。如果我们抛弃这代人,重新找一代人,这是断层,历史证明不可能成功,那么只有把有经验的人改造成新新人。我们通过变化,赋予新能量,承前启后,传帮带,使新的东西成长起来。

这个讲话,见之于《周易》中的革卦,大人虎变,君子豹变。吐故纳新,革而成乾。

是个好卦象。

——问题来了:为什么任正非会说华为大限30年?为什么不是29年零2天?为什么不是31年差1天?

小事业或有运气的成份,大事业意味着高端而复杂的智力运作。任正非是60年代大学生,毕业于重庆建筑工程学院,是典型正宗的工科狗。

工科狗是最严谨的动物,况以任正非之江湖地位,决非信口胡柴之人。

他既然说30年,必有依据。

(02)

要找到任正非说华为30年大限的依据,有两个方法。

一个是找到任正非,直接上前问——但你问也未必就问出个子午卯酉,说30年时他脑子是清晰的,说完了就忙别的了。你突然跑出来问个他早就忘掉的事儿,他会当场懵掉的。

另一个方法是——于寻常处见不寻常,于隐密处见细微,于昏晦中见机变,于常态中见问题。运用心灵工程学、或是福尔摩斯的逻辑推理,把他脑子里的思想挖出来。

我们不妨试试看。

第一步:当任正非说华为大限30年时,他在说企业的生命周期。这个关键词有两种可能:企业生命周期,或是企业寿命。

第二步:当任正非说华为时,他脑子里有个参照系的。这个参照系铁不定不是他家门口的小卖部,而应该是世界强势实业。

于是我们又找到了第二个关键词:世界500强。

第三步:搜索关键词:世界500强平均寿命。

呕耶,找到啦。

(03)

——据美国《财富》杂志报道,美国大约62%的企业寿命不超过5年,中小企业平均寿命不到7年,一般的跨国公司平均寿命为10-12年,世界500强企业平均寿命为40-42年,1000强企业平均寿命为30年,只有2%的企业存活达到50年。而在日本,企业平均寿命为30年,而始终名列百强的企业只有一家。

快来看这句——世界1000强企业平均寿命为30年——任正非断言华为30年大限,依据就在这里。这篇文章任正非可能看过,也可能没看过,但依创业者的生命周期计算,30年玩一轮,刚刚好。

这个数据,让我们的人生未来,霎时间清晰起来。

(04)

世界1000强企业平均寿命为30年,这句话演绎的场景是:

——假如你20岁大学毕业,走出校门就开始创业,而且你运气好到爆,一创就是世界1000强。然后你志得意满步步高升,披红挂绿无尽风光。如此30年的辉煌人生走过,到了50岁,正想抱个妹子周游世界,忽然间晴空一个霹雳,你回头一看,哎呀妈,我创建的企业咋木有了呢?

既然企业横竖是要死掉的,那咱们就甭费力气了,找家实力型企业躲进去,躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋,多好。

——《纽约时报》前段时间有采访一位先生,他说:羡慕死你们这些工薪狗,我出生在一个中产家庭,受过良好的教育,华尔街是我人生的游戏场,我去印度旅行,我去欧洲秀恩爱,世界名山大川曾留下我的足迹,黄河与红海吻过我的脸。我幸福的人生持续到55岁。那天一觉起来,惊发现我安身立命的公司不见了,破产了,倒闭了,死掉了。我的财务账户顿时紧缩,别无选择只能提前拿社保金,但天灾人祸接踵而来,豪宅卖掉用以支付各路开销,搬到租居屋与人合租,又遭租友侵犯威胁,等清醒过来发现自己正在街头,粗暴的冷风绞碎我的心,凶狠的警察用手电筒照我的脸。是谁动了我的奶酪?是谁偷走了我就职的公司?为什么我已愈年迈却要在街头流浪?都说人间有大爱,可援救之手到底在哪里?

媒体对财富的追踪研究表明,此前中国人总说富不过三代,但实际上,真正有资格说这句话的人,全世界不超过20个。他们都是成功将家族财富传至四代之人,余者,都是时刻面临着街头冷寒的威胁。

数据显示,这个时代最安稳的人士,一生也会经历6至7次巨大波折。

在日本,首选的第一职业是公务员,因为安稳——然而,最近我朋友去日本,打了辆出租,司机竟然是位70多岁的老爷爷。老爷爷说他年轻时图安逸,做了一辈子公务员,到老后退休金不足敷用,不得不拄着拐杖颤微微爬起来,于70高龄完成年轻时逃避的创业使命。

——我们于今所做的一切,辛苦、奋斗、努力及打拼,都是为了30年后的人生变局,准备粮草。

(05)

打工也好,创业也罢,都不过是人生的选择。

这世界是变化的,看似牢不可破的财富帝国,须臾间瓦解冰消。我们读书,我们接受教育,我们向有智慧的朋友求教,一切的目的,都是为了赋予自己这样一种能力——无论时局如何变化,无论命运把我们丢到何等陌生的环境,我们仍然能够活下去,爬起来,站直了。

获得这种能力,就需要高强度的锤练。迫使我们不断的思索,认知人性、认知社会、认知与我们息息相关的自然规律。当我们的头脑丰富起来,心灵变得强大,才不会被命运轻易击倒。

但锤练的力度越大,我们心里所承受的委屈也越大。诸如创业人栗浩洋自述,他29岁那年,公司连续一年发不出工资,员工跑掉50%,找到的风投都拒绝援手,悲愤之下,他写了首诗:

刹那间万事崩陷天地间,逆潮汹涌绝人寰!

刹那间数年苦心毁一旦,众人背离千金散!

悲愤无力再回天,孤寂落寞少人怜…

握拳出血问苍天,哪有公道谁无眼?!

这首诗翻译成白话文,就是台湾艺人陶晶莹的歌——太委屈!

太委屈,还爱着你,你却把别人搂在怀里……萌萌哒!

为什么我们会感受到委屈呢?

(06)

其实,委屈是人类的天性,跟钱多钱少无关,只要是个人,就委屈到了苦泪狂飞。

挪威有个安德斯·布雷维,是个凶残的杀手。他在一座岛上杀了70多人,还制造爆炸案。被抓捕后供词,东拉西扯说个没完,分析起来就是因为心里太委屈,感觉这世界对他不公道。

有啥不公道的呢?记者跑去调查,发现他有一座好大的农场,收入撂挪威都是富人。可他就是委屈,又说不清楚自己委屈在哪儿,只好现编理由越说越离谱。

生于最高福利的国家,捞到了盆满钵满,就这还委屈得疯掉了。

而普通人等,心里的委屈更是无以言述。正如栗浩洋诗中所言:握拳出血问苍天,哪有公道谁无眼?!

栗浩洋先生是修习心理学,思考哲学,而后进入禅修境界,以此化解心里积淤的负面情绪——实际上,当一个人思考到这里,就已经找到解决方案了。

(07)

你可以对自己,做这样一个实验:

坐在桌前,想象一个你厌恶的人,正在指责你,羞辱你,说你长得丑,骂你是骗子,诅咒你去死……哇呀呀,这个实验还没开始,你就会气得狂跳起来。

——根本没影子的事儿,会让人产生出强烈的情绪反应。

你如果问一个饱受委屈的成年人:到底什么情况下,他才会不委屈。他多半是茫然的,吱吱唔唔说不清楚。因为我们所经历的人生,都是再也正常不过的。我们对这世界没什么天才的贡献,没理由要求破格的对待。

但还是委屈。

委屈到不要不要的。

(08)

握拳出血问苍天,哪有公道谁无眼?!

当时的栗浩洋先生,为什么会如此强烈的感觉不公呢?

因为他付出了,却没有即时获得回报。

——那么栗先生现在怎么不嚷嚷了呢?

——因为他挺过来了,完成了一个付出回报的周期。

——所有人心里的委屈,都来自于认知与现实之间的落差。

创业者的委屈在于,不是说天道酬勤吗?我勤了,付出过了,努力过了,都累到吐血了,该有个回报了吧?可你回报没有不说,还把我弄到无路可走,握拳出血问苍天,哪有公道谁无眼?

打工者的委屈在于,不是说老实人有好报吗?我多老实呀,不偷不抢不多吃不多占,这么老实的人你都不给饭吃,公道在哪里?

事实上,天道酬勤或好人好报,都只是概率事件,随机性很强,并非是点对点的直线关系。许多人的委屈,正来自于以直线关系,解读随机性的概率。就如同拿《诗经》解读《高等数学》,这样的人生,必然是错到一塌糊涂。

只是认知与现实的落差。

现实就是现实,没有对错之分。

需要弥补的,是我们的认知。

(09)

再说一遍,天道酬勤或好人好报,都只是概率事件——这意味着,你的付出或表现,并不在你期望的当事人身上获得回应,更不会在你预期的周期之内。

必须要学会任正非先生的思维,以30年为周期,来进行思考。

你今天的付出,明天可能是竹蓝打水。但在这个付出过程中,你提升了自己的能力,丰富了阅历增长了经验,见识了人性熟悉了规律,埋下了资源的种子。你知道付出并不会在第一时间获得回报,就不会心生怨怼愤愤不平。平和的心境让你在有限的资源内从容布局,才会收获到你所期望的。

你对某一个人友善,有可能他蹬鼻子上脸甚至恩将仇报,但如果你知道这个结果只是人性的表现,就不会耿耿于怀怨气冲天。你的行为感召的是同道之人,行走过足够长的路,才会理解善行的价值。

30年人生周期的思考,是以价值为取向,完成一个最优质的资源布局。

这些资源包括了:你读过的书,走过的路,经历的人,见过的事儿,交过的朋友,说过的话。付出的情感,流过的泪水,哭湿过的枕头,营建过的事业,思考过的问题。举凡林林总总,构成了你对世事与行业规律的洞察,赋予了你宽广的心胸、宏大的格局与高远的视野。

这时候,你才能够理解什么叫真正的委屈——那就是你辜负了自己的生命,浪费了自己的才智,虚渡了的韶华青春,让本该优秀卓异的你,沦为需要他人来解决的社会问题。

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