If we could learn to like ourselves, even a little, maybe our cruelties and angers might melt away.

- John Steinbeck

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思享 | 听从内心的声音,突破心灵的桎梏

每个人都有艰难的日子,让你的心美好而辽阔,这世界属于勇敢的人——那些能够赋予自己勇气,于消沉颓丧中堀起,勇于向现下的自己发起挑战、找到并实现自我的人,他们与我们唯一的区别,就是他们在做,在前行。不理会他人的闲言碎语,不计较阴暗的羁拌与阻隔,踏踏实实做事儿,不紧不慢前行,所以他们才会拥有了不起的事业,美好的爱与家庭,充满预期的未来与更值得回味的完美人生。

| 01 |

以前有部电影:《法老与众神》。

listen-to-the-inner-voice-breaking-the-shackles-of-the-soul故事开头,说古埃及,有两个王子,一个叫拉美尼斯,另一个叫摩西。
两人都是战场上的猛将,情同手足,唇齿相依,基情灿烂,性命相托。
老法老死后,拉美尼斯成了新法老,摩西是他最信任的人。
忽然有一天,有个犹太奴隶告诉摩西:阿西,你晓得咯,要认识你自己,你真正的身份,不是王子,其实是个犹太奴隶。
哇啊啊,当时摩西就炸了。
事情闹大,结果发现摩西真的是个奴隶,阴差阳错被法老收养,误以为自己是王子。
连手足兄弟、法老拉美尼斯都保护不了他。
摩西被迫踏上逃亡之路,拉美尼斯能做的唯一一件事,就是把象征兄弟之情的剑,藏在摩西行囊中,让摩西关键时刻杀掉刺客,保住了性命。
摩西一路狂逃,逃到一个荒僻的山谷,遇到一个美少女。
有分教,昨夜星辰昨夜风,去年今日此门中。名花倾国两相欢,回眸一笑百媚生。英雄美人,一见钟情。

| 02 |

从王子,到奴隶。
从逃亡者,到温柔的丈夫。
摩西完成了他人生成长的寓言。
此后摩西,再无非份之想,一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头,如此幸福而平淡的度过9年。
他说:平平淡淡才是真。
喜欢这样的生活。
但上帝不喜欢。
上帝呼哧呼哧跑来,双手举天,看偶的体内的洪荒之力……掀起一股泥石流,把摩西给埋了。

| 03 |

摩西被埋在泥石流中,呻吟道:好痛苦哟。
上帝曰:这只是前戏,后面还有更精彩的痛苦。
摩西:上帝,为啥这么折磨我?
上帝:折磨你的,不是我。
是你自己!
摩西:啥意思?
上帝:现在的你,不是你。
你要找到你自己。
摩西:……我感觉自己现在蛮好滴,不缺吃不缺穿,老婆漂亮温柔,儿子乖巧聪明。你还有啥不满足的?你咋不上天呢?
上帝:但你必须找到你自己,否则的话,平淡人生的无聊每一天,对你都是最残酷的折磨。
没办法,摩西只好极不情愿的出门离家——大战手足兄弟拉美尼斯,率40万犹太奴隶千里奔行迦南,分开红海,淹没了拉美尼斯的追杀大军……
完成这些被书写在《圣经》中的工作之后,摩西回家。

想爱妻了。

| 04 |

故事的结尾,摩西回到家,漂亮的妻子激动的扑过来,和他拥抱在一起。
开始秀恩爱。
40万犹太奴隶,站成巨大的一圈,屏住呼吸,聚精汇神的围观。
妻子问:这么多的围观者,是干什么的呀?
摩西微笑:都是咱们的吃瓜群众。
妻子嫣然一笑——尼玛,费这么好大力气,建如此之伟业,不过是博美人一笑。

| 05 |

现在可以理解周幽王了。

play-war-lords-750x380烽火戏诸侯——东周年,周幽王爱妃褒姒,美如天仙,就是不喜欢笑。周幽王急得什么似的,想尽了各种方法。最后他点起示警的烽火,把诸侯人马骗来,只为博取美人欢笑,结果导致王朝覆亡。
因此,周幽王被视为反面教材失败典型,被人嘲笑到如今。
但再细想想,帝国存在的意义何在?
——岂不正是为了让人获得幸福感吗?
帝王之尊如云烟,千古南朝做画传。城头变幻大王旗,冲冠一怒为红颜。
我们于尘世间所做的一切努力,不过是场轰轰烈烈的爱!

| 06 |

这个电影,真的蛮好滴。
把一个古老而乏味的叙事,重新诠释为成长寓言。
摩西在诸多身份中痛苦的挣扎,王子,将军,法老的手足兄弟,逃亡者,领袖,建功立言者……归结到最后才发现,真正的他,是听从生命真谛呼唤,成就事业的这么个男人。
现实也是这样。
每个人,都是从诸多的身份困惑、及命运的戏弄之中走出来,找到自己,发现自己,成就自我人生事业的过程。
比如说那个谁……丹·艾瑞里。

| 07 |

丹·艾瑞里,以色列的一个阳光少年。
这孩子的命运,就一个字儿——惨!
18岁,被一盏镁光灯炸伤,全身皮肤70%烧伤。
住院治疗三年,每天撕掉绷带,疼他狼一样的嗥叫。
出院后,还要每天再回医院,泡在药水里。
然后又因输血染上肝炎,要打一种痛苦到让人疯掉的针。
——最惨最惨的是,这孩子严重毁容,模样被扭曲到,与人类隔开了遥远的距离。
别人花前月下卿卿我我,他花钱治病痛不欲生。
最痛苦最痛苦的,是因为烧伤导致模样丑陋,男欢女爱之事,想都不敢想,怕吓死人家女孩。
这时候的他,非常象摩西发现自己不是王子,不过是个悲哀奴隶时的心情。
再也不敢想女生——可是生命的本能,愈发燃烧炽烈。
越不堪,越渴望。
于是研究性爱心理学。

| 08 |

丑丑的艾瑞里,创建了个理论——求偶金字塔。
金字塔一共10层。
所有人依据颜值、能力、收入等,于10层金字塔上依次排布。
他最渴望啪啪的女神,居于塔尖第10层。
丑丑的他,蹲在塔的最低层。
如何才能爬上去,赢得女神的痴情爱意涅?

| 09 |

艾瑞里观察发现,许多暴丑的男生,身边都带着温柔小女生。
为什么?为什么这些颜值负分的男生,会赢得女生青睐。
艾瑞里就走过去,当面问女生:你,为什么喜欢丑男孩?
女生们的回答,标准划一,就象一个师傅教出来的——他有幽默感!
幽默感是个神马东东?
再跟那些所谓有幽默感的男生聊,艾瑞里惊讶的发现,这些孩子屁幽默感也没有。
——只不过,这些男孩,普遍的特点是智力高,思维敏锐。
原来,求偶金字塔上的颜值什么的,不过是拒绝性指标。就是人家不喜欢你时,拿这个当个借口。

人生比拼的关键,是智力运作所获得的高人生成就。
智力这个指标是稳定的,而且呈增长态势。
——那些抱怨自己家穷人丑的,或是诅咒女孩嫌贫爱富的,不过是低值男人的借口,以掩饰自己的不求上进,把颓废的人生责任,怪到别人身上而已。
弄明白了,那就按规则玩牌吧。
艾瑞里愉快的想。

| 10 |

丹·艾瑞里,他现在是麻省理工最年轻的经济学教授,学术成就位于最前端。
他当年暗恋而不敢追求的女神,现在是他的妻子。
给他生了两个孩子。
与摩西一样,他的人生,也是走过了一番自我寻找的过程。
阳光少年,好比是他的王子时代。烧伤沮丧,好比是他的奴隶逃亡时代。自甘认命,从此不敢有非非之念,好比是他的消沉时代。发愤堀起,以过人的学术成就,问鼎女神的青睐回眸,这是他的自我回归时代。

| 11 |

其实每个人的人生,都如摩西或艾瑞里,沿循一条固定的轨迹成长:

——王子或公主时代,生活在父母保护下,健康成长快乐开心,任何愿望都可以予取予求。虽然父母们条件各有不同,有的蠢萌有的睿智,有的富有有的贫穷,但至少在这段时间,法律要求父母尽到职责,孩子们不需要为自己的人生烦恼。

——迷失时代。进入社会的初期,惊发现除了亲爹妈,别人居然不拿你当王子公主,还嫌你挡了自家孩子的路,恨不能一脚踹死你。年轻人愤怒了,谁动了俺的奶酪?谁吃了俺滴蛋糕?王子公主时代的思维惯性,让他们误以为只要自己仍然做个乖孩子,就会有蛋糕吃。但是什么也没有,只有巨大的失落,与被人无视的郁闷。

——消沉阶段。理想破灭了,梦想没有了,宏大的人生蓝图,统统戒掉了。这时候所渴望的,能有个安静的沙发让自己葛优躺,不懂我的人就别来打搅我。逃避,难以掩饰内心深处的恐惧。即恐惧明天的衣食,更恐惧此生停滞于这个阶段。恐惧的情感转化为怪戾与暴怒。恨只恨这个世界不公道,让自己空负满腔壮志,却连说出口的勇气都没有。

这个阶段,是最危险的。
消沉的心,如巨大的石块,将人生的希望牢牢压死。这就象摩西沉沦于山谷,更接近于孙悟空被压于五行山下。摩西有上帝帮他,孙悟空有唐僧帮忙。而我们,又能指望谁?

| 12 |

《法老与众神》影片中,上帝是个小孩子。
这个形象,是符合教义本身的。
这个孩子形象,不过是摩西的初心,是真实的自我。虽然消沉状态的他,很满足于现状,但真实的内心不能忍。
真实的心,总会突破心灵的桎梏,向你发出震耳欲聋的呼喊:这不是你,不是你,你不适宜于这种低配的生活,爬起来亲,爬起来向着真实的你,向着你昔年美好的人生目标,前进吧!

丹·艾瑞里,就是听从了内心的这个声音。

这个声音告诉他:每个人都是平凡人,再伟大的事业,也是普通人所为。普通人之所以成就伟业,只是因为他们从沉睡状态中觉醒,回到初心,继续于属于自己的事业。这事业其实并不大,但日积月累,水滴石穿,尽显其惊人宏大。

这个声音告诉他,人生事业,固然有挫折,有困难,但最大的障碍,来自于自身的放弃。除了你自己,没人能够打败你。无论你所追求的是安稳还是幸福,这些专属于找到自己的人。于此之前的一切萎靡,不过是苟且拖延的借口。

这个声音告诉他,只有持续行进、不懈追求的人生,才是快乐的。于行进中不断见历新奇的事物与风景,发现新的规律与法则,这个过程所形成的智慧积累,带给人的快感是无与伦比的。

这个声音告诉他,唯真实的心,才能够获得快乐。唯真实的人,才能够获得别人承认。要征服别人,必先征服世界。要征服世界,必先征服自己。这个过程的逻辑线简单又清晰,而开端不过是勇气二字。

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